القانون عبارة عن مجموعة من القواعد التي تم إنشاؤها وقابلة للتنفيذ من قبل المؤسسات الاجتماعية أو الحكومية لتنظيم السلوك ، [2] مع تعريفها الدقيق مسألة نقاش طويل الأمد. [3] [4] [5] وقد تم وصفه بأشكال مختلفة على أنه علم [6] [7] وفن العدالة. [8] [9] [10] يمكن وضع القوانين التي تفرضها الدولة من قبل هيئة تشريعية جماعية أو من قبل مشرع واحد ، مما ينتج عنه قوانين ؛ من قبل السلطة التنفيذية من خلال المراسيم واللوائح ؛ أو أنشأها القضاة من خلال سابقة ، عادة في الولايات القضائية للقانون العام. قد ينشئ الأفراد عقودًا ملزمة قانونًا ، بما في ذلك اتفاقيات التحكيم التي تتبنى طرقًا بديلة لحل النزاعات إلى التقاضي القياسي في المحاكم. قد يتأثر إنشاء القوانين نفسها بالدستور ، مكتوبًا أو ضمنيًا ، والحقوق الواردة فيه. يصوغ القانون السياسة والاقتصاد والتاريخ والمجتمع بطرق مختلفة ويعمل كوسيط للعلاقات بين الناس.
تختلف الأنظمة القانونية بين الولايات القضائية ، مع تحليل اختلافاتها في القانون المقارن. في الولايات القضائية للقانون المدني ، تقوم هيئة تشريعية أو هيئة مركزية أخرى بتدوين القانون وتوحيده. في أنظمة القانون العام ، يجوز للقضاة وضع سوابق قضائية ملزمة من خلال سابقة ، [11] على الرغم من أنه في بعض الأحيان قد يتم إبطال ذلك من قبل محكمة أعلى أو هيئة تشريعية. تاريخياً ، أثر القانون الديني على الأمور العلمانية [13] وما زال ، اعتبارًا من القرن الحادي والعشرين ، مستخدمًا في بعض المجتمعات الدينية. [14] [15] تُستخدم الشريعة المبنية على المبادئ الإسلامية كنظام قانوني أساسي في العديد من البلدان ، بما في ذلك إيران والمملكة العربية السعودية. [16] [17]
الرمز الكلاسيكي للقانون في شعارات النبالة
يمكن تقسيم نطاق القانون إلى مجالين. يتعلق القانون العام بالحكومة والمجتمع ، بما في ذلك القانون الدستوري والقانون الإداري والقانون الجنائي. يتعامل القانون الخاص مع النزاعات القانونية بين الأفراد و / أو المنظمات في مجالات مثل العقود والممتلكات والأضرار / الجنح والقانون التجاري. [18] هذا التمييز أقوى في بلدان القانون المدني ، لا سيما تلك التي لديها نظام منفصل للمحاكم الإدارية ؛ [19] [20] على النقيض من ذلك ، يكون التقسيم بين القانونين العام والخاص أقل وضوحًا في الولايات القضائية للقانون العام. [21] [22]
يوفر القانون مصدرًا للبحث العلمي في التاريخ القانوني ، [23] الفلسفة ، [24] التحليل الاقتصادي [25] وعلم الاجتماع. [26] يثير القانون أيضًا قضايا مهمة ومعقدة تتعلق بالمساواة والإنصاف والعدالة.
كانت هناك عدة محاولات لإنتاج "تعريف مقبول عالميًا للقانون". في عام 1972 ، اقترح بارون هامبستيد أنه لا يمكن إنتاج مثل هذا التعريف. قال مكوبري ووايت أن السؤال "ما هو القانون؟" ليس لديه إجابة بسيطة. [31] قال جلانفيل ويليامز إن معنى كلمة "قانون" يعتمد على السياق الذي تستخدم فيه هذه الكلمة. قال ، على سبيل المثال ، "القانون العرفي المبكر" و "القانون المحلي" كانا سياقين لكلمة "قانون" معنيان مختلفان ولا يمكن التوفيق بينهما. [32] قال ثورمان أرنولد أنه من الواضح أنه من المستحيل تعريف كلمة "قانون" وأنه من الواضح أيضًا أنه لا ينبغي التخلي عن الكفاح من أجل تعريف هذه الكلمة. [33] من الممكن اتخاذ وجهة نظر مفادها أنه لا توجد حاجة لتعريف كلمة "قانون" (على سبيل المثال ، "دعونا ننسى العموميات وننتقل إلى الحالات"). [34]
أحد التعريفات هو أن القانون هو نظام من القواعد والمبادئ التوجيهية التي يتم فرضها من خلال المؤسسات الاجتماعية للتحكم في السلوك. [2] في مفهوم القانون ، قال هارت إن القانون هو "نظام من القواعد" ؛ [35] قال أوستن إن القانون هو "أمر صاحب السيادة ، مدعومًا بالتهديد بعقوبة" ؛ [36] يصف دوركين القانون بأنه "مفهوم تفسيري "لتحقيق العدالة في نصه بعنوان إمبراطورية لو ؛ [37] ويقول راز إن القانون" سلطة "للتوسط في مصالح الناس. [38] قال هولمز ، "نبوءات ما ستفعله المحاكم في الواقع ، وليس أكثر من ذلك ، هي ما أعنيه بالقانون." الصالح العام الذي يصدره من كلف برعاية المجتمع. [40] يحتوي هذا التعريف على عناصر الوضعية والطبيعية.
ارتباط بالأخلاق والعدالة
وانظر أيضاً: حكم على قانون أعلى
تمثال "القانون" داخل القصر الرئاسي في هلسنكي ، فنلندا.
غالبًا ما تثير تعاريف القانون التساؤل حول مدى دمج القانون للأخلاق. [42] كان الرد النفعي لجون أوستن هو أن القانون "أوامر ، مدعومة بالتهديد بفرض عقوبات ، من صاحب سيادة ، لديه عادة طاعة للناس". المحامون الطبيعيون على الجانب الآخر ، مثل جان جاك روسو ، يجادلون بأن القانون يعكس بشكل أساسي قوانين الطبيعة الأخلاقية وغير القابلة للتغيير. ظهر مفهوم "القانون الطبيعي" في الفلسفة اليونانية القديمة بالتزامن مع مفهوم العدالة ، وعاد إلى التيار الرئيسي للثقافة الغربية من خلال كتابات توماس الأكويني ، ولا سيما مقالته حول القانون.
المصدر
محامي القضايا الجزائية
تختلف الأنظمة القانونية بين الولايات القضائية ، مع تحليل اختلافاتها في القانون المقارن. في الولايات القضائية للقانون المدني ، تقوم هيئة تشريعية أو هيئة مركزية أخرى بتدوين القانون وتوحيده. في أنظمة القانون العام ، يجوز للقضاة وضع سوابق قضائية ملزمة من خلال سابقة ، [11] على الرغم من أنه في بعض الأحيان قد يتم إبطال ذلك من قبل محكمة أعلى أو هيئة تشريعية. تاريخياً ، أثر القانون الديني على الأمور العلمانية [13] وما زال ، اعتبارًا من القرن الحادي والعشرين ، مستخدمًا في بعض المجتمعات الدينية. [14] [15] تُستخدم الشريعة المبنية على المبادئ الإسلامية كنظام قانوني أساسي في العديد من البلدان ، بما في ذلك إيران والمملكة العربية السعودية. [16] [17]
الرمز الكلاسيكي للقانون في شعارات النبالة
يمكن تقسيم نطاق القانون إلى مجالين. يتعلق القانون العام بالحكومة والمجتمع ، بما في ذلك القانون الدستوري والقانون الإداري والقانون الجنائي. يتعامل القانون الخاص مع النزاعات القانونية بين الأفراد و / أو المنظمات في مجالات مثل العقود والممتلكات والأضرار / الجنح والقانون التجاري. [18] هذا التمييز أقوى في بلدان القانون المدني ، لا سيما تلك التي لديها نظام منفصل للمحاكم الإدارية ؛ [19] [20] على النقيض من ذلك ، يكون التقسيم بين القانونين العام والخاص أقل وضوحًا في الولايات القضائية للقانون العام. [21] [22]
يوفر القانون مصدرًا للبحث العلمي في التاريخ القانوني ، [23] الفلسفة ، [24] التحليل الاقتصادي [25] وعلم الاجتماع. [26] يثير القانون أيضًا قضايا مهمة ومعقدة تتعلق بالمساواة والإنصاف والعدالة.
كانت هناك عدة محاولات لإنتاج "تعريف مقبول عالميًا للقانون". في عام 1972 ، اقترح بارون هامبستيد أنه لا يمكن إنتاج مثل هذا التعريف. قال مكوبري ووايت أن السؤال "ما هو القانون؟" ليس لديه إجابة بسيطة. [31] قال جلانفيل ويليامز إن معنى كلمة "قانون" يعتمد على السياق الذي تستخدم فيه هذه الكلمة. قال ، على سبيل المثال ، "القانون العرفي المبكر" و "القانون المحلي" كانا سياقين لكلمة "قانون" معنيان مختلفان ولا يمكن التوفيق بينهما. [32] قال ثورمان أرنولد أنه من الواضح أنه من المستحيل تعريف كلمة "قانون" وأنه من الواضح أيضًا أنه لا ينبغي التخلي عن الكفاح من أجل تعريف هذه الكلمة. [33] من الممكن اتخاذ وجهة نظر مفادها أنه لا توجد حاجة لتعريف كلمة "قانون" (على سبيل المثال ، "دعونا ننسى العموميات وننتقل إلى الحالات"). [34]
أحد التعريفات هو أن القانون هو نظام من القواعد والمبادئ التوجيهية التي يتم فرضها من خلال المؤسسات الاجتماعية للتحكم في السلوك. [2] في مفهوم القانون ، قال هارت إن القانون هو "نظام من القواعد" ؛ [35] قال أوستن إن القانون هو "أمر صاحب السيادة ، مدعومًا بالتهديد بعقوبة" ؛ [36] يصف دوركين القانون بأنه "مفهوم تفسيري "لتحقيق العدالة في نصه بعنوان إمبراطورية لو ؛ [37] ويقول راز إن القانون" سلطة "للتوسط في مصالح الناس. [38] قال هولمز ، "نبوءات ما ستفعله المحاكم في الواقع ، وليس أكثر من ذلك ، هي ما أعنيه بالقانون." الصالح العام الذي يصدره من كلف برعاية المجتمع. [40] يحتوي هذا التعريف على عناصر الوضعية والطبيعية.
ارتباط بالأخلاق والعدالة
وانظر أيضاً: حكم على قانون أعلى
تمثال "القانون" داخل القصر الرئاسي في هلسنكي ، فنلندا.
غالبًا ما تثير تعاريف القانون التساؤل حول مدى دمج القانون للأخلاق. [42] كان الرد النفعي لجون أوستن هو أن القانون "أوامر ، مدعومة بالتهديد بفرض عقوبات ، من صاحب سيادة ، لديه عادة طاعة للناس". المحامون الطبيعيون على الجانب الآخر ، مثل جان جاك روسو ، يجادلون بأن القانون يعكس بشكل أساسي قوانين الطبيعة الأخلاقية وغير القابلة للتغيير. ظهر مفهوم "القانون الطبيعي" في الفلسفة اليونانية القديمة بالتزامن مع مفهوم العدالة ، وعاد إلى التيار الرئيسي للثقافة الغربية من خلال كتابات توماس الأكويني ، ولا سيما مقالته حول القانون.
المصدر
محامي القضايا الجزائية